Словарь Паутиныча
Твоему вниманию, дорогой читатель, предлагается Словарь Паутиныча. Как бы, не знаю, лучше объяснить тебе, что это такое. Если ты читатель умный, то тебе комментарий, пожалуй, и не потребуется, а если ты (извини, конечно) дурак, так все равно не поможет. Вроде как никакое предуведомление и не требуется. К тому же – обрати внимание – статья “Предисловие” в Словаре есть, и находится она, как и положено, на букву “П”. Впрочем, в компьютере, как ты понимаешь, все это условно. Да и вообще все условно, знаешь ли.
В любом случае ты, я полагаю, знаешь, что такое словарь. Значит, статьи расположены в алфавитном порядке, статей много, информации тоже много, читать интересно. (Опять-таки напомню тебе, что статья “Словарь” есть и в самом Словаре, так что за остальной информацией к ней и обращайся). Словарь – Паутиныча: то есть конкретного, отдельного человека. Паутиныч – автор (см. статью). Вот, пожалуй уже и специфика. Много ли таких словарей ты насчитаешь? Не думай, пожалуйста, что такой словарь неуместен, излишен, пуст, банален и скучен. Представь себе, что каждый (абсолютно!) человек создал бы такой словарь – как было бы интересно! и поучительно! Весь человек был бы перед тобой как на ладони. Не спорю, это невозможно, и невозможно хотя бы по той уже причине, что тогда бы, как сказал поэт, “не смог бы и мир существовать” (а может и к лучшему, да не о том сейчас). Какова же ценность нашего знания о том, что думает вот этот конкретный, реальный Паутиныч об Огне или, скажем, об Осени? Перед нами опыт, и хорош он хотя бы уже своей достоверностью. Опыт не заемный, не вымученный, а личный и единственный. Много в этом опыте, не спорю, банального, пустого (см. статью “Пустота”), того, что называют общими местами. Но не думай, читатель, о Пустоте свысока. Всмотрись в нее, вслушайся и вдумайся – и не пожалеешь. Как известно, любой человек на 80 % состоит из Пустоты, и, всматриваясь в Пустоту, ты всматриваешься в себя.
Так что Паутиныч, если хочешь, - это зеркало, и в этом зеркале много чего можно увидеть. Ты подходишь к нему, видишь сначала глупое, самодовольно ухмыляющееся лицо Автора, однако постепенно контуры становятся все менее четкими, выражение лица все более неуловимым, ускользающим, начинают мелькать разные лики, рожи, хари, выражения, ты вдруг узнаешь самого себя, узнаешь с содроганием своих знакомых. Мысли кажутся знакомыми и привычными, удивительными и неожиданными, твоими и чужими одновременно. Ты понимаешь, что сам увязаешь в этом личном опыте, тебе становится неважно, личный этот опыт или нет, существует реальный Паутиныч, или это только плод воображения. Может быть, и твоего. Так кто же тогда автор Словаря? Один он или их несколько, а главное, зачем ему все это? Тут возможны разные предположения: во-первых, есть незаменимая ценность в самом писании – как сказал бы я, если бы был философом, я пишу, следовательно, существую, а что может быть сейчас актуальнее, читабельнее, поучительнее разных словарей; во-вторых, даже надевая маски, можно заниматься самопознанием; в-третьих, занимаясь самопознанием, при достаточной пристальности взгляда, ты увидишь что-то другое: эпоху, культуру – Пустоту, в конечном счете.
Пусть не смущает тебя количество статей – это только начало. Словарь будет прирастать с божьей помощью.
